Ikon - Gammelt håndmalt ikon av jomfru Maria og Jesus Kristus - Tre

Bachkovs mirakulse ikon "St. The Mother of God - Eleusis" (mhet) er klosterets strste helligdom. Den er plassert p et spesielt sted i hovedklosterkirken, under delikate draperier laget av takknemlige hender.
Fra hele ikonet er bare de varmt skrevne ansiktene til Guds hellige mor og barnet synlige.
I flge historiske opptegnelser ble ikonet gitt til Bachkovo-klosteret i 1311 av to georgiske reisende Athanasius og Okhrapir.
Det er flere legender om utseendet til helligdommen her, iflge den vanligste "fly" den fra et georgisk kloster (p grunn av forsmmelsen som ble vist til den) og "landet" her, i "Kluviyata"-omrdet. Under "landingen" flammet en ikke-antennende brann, bare lyset skinte sterkt og ble "natt til dag". To hyrder bror og sster, tenkte i tre netter p de uslukkelige flammene og kom for se hva denne mirakulse ilden var. Dermed meldte det mirakulse ikonet sin ankomst. De informerte klosteret og brdrene med litia ble bret til kirken "St. The Virgin". De plasserte den p ikonostasen. Til alles overraskelse viste det seg at plassen hennes der om morgenen var tom. Ikonet "rmte" i "Kluvia". De bar henne til klosteret, men i dagene etter ble den mirakulse flukten gjentatt og utslitt. P den tiden fortalte en av munkene i Bachkovo-klosteret de forvirrede brdrene at den hellige jomfru hadde drmt om ham og sa at han ville bli i klosteret hvis de tildeler henne en spesiell plass til hyre ved inngangen til tempelet, for se hvem med hvilket hjerte som gr inn i Guds hus, og hvert r 2. pskedag blir hun frt til sitt gamle sted. S de gjorde det: de plasserte henne p en trone til hyre for hovedinngangen, der hun fortsatt er i dag. Den andre dagen i hver pske blir hun frt til "Kluvia" med en lithia, det holdes en bnn.
I "Kluvia", p stedet for "landingen", fosset en kilde med stt, helbredende vann ut fra under fjellet, og p den utskrne vertikale fjellet er en kopi av ikonet. En smal trapp frer opp den bratte siden til bergikonet, foran hvilket det hele tiden brenner en lampe. Et kapell "St. Archangel" ble bygget i nrheten - Angel var navnet p hyrden som frst s det.
I vannet i den helbredende kilden (ayazmoto) har mange syke og svake mennesker mottatt helbredelse.
Det er utallige tilfeller der det mirakulse ikonet "St. Guds mor - Bachkovska" har hjulpet de som kom hit med tro og penbart sine smerter og lidelser for henne. Nr som helst i klosteret kan de ogs mte mennesker som har blitt hjulpet av ikonet.
En av disse personene er Ivan fra Blagoevgrad, som ofte reiser den lange avstanden fra hjemmet til klosteret, fordi han her fant en kur mot en forferdelig sykdom. For r siden fikk den da 42 r gamle mannen diagnosen kreft, og etter operasjonen ga legene ingen garanti for at han ville leve. I sin desperasjon, selv om han var en ikke-troende, "grep han etter halmstr", var bermmelsen for den mirakulse kraften til Bachkovo-ikonet, som i rhundrer har vrt bret blant tilbedere, kjent for ham, selv om han ikke gikk i kirken. Han kom til oppstandelsen fordi han hrte at da er kraften til ikonet strst, og han utste alle sine lidelser foran helligdommen med sine egne ord. Han flte umiddelbart en forbedring og s ut til bye seg for den hellige Guds mor. Siden den gang har Ivan levd og har det bra, lever fullt ut og husker knapt den forferdelige sykdommen.
Den lovende utstrlingen fra ikonet er spesielt sterk p dagen rett etter pske. Frst da forlater den uvurderlige relikvien, nye bevoktet av det lokale brorskapet, klosterets grenser og de troende brer den i en litani-prosesjon som samler tusenvis av mennesker fra hele Bulgaria. Det endelige mlet er "Kluvia"-omrdet, hvor kraften til ikonet iflge klosterbkene frst ble oppdaget. Dette skjedde i det fjerne ret 1604, 2. pskedag, da de to gjeterne ved middagstid s et merkelig lys som strmmet ut fra berget over fjellengen. Barna var langt unna, men strlene som kom ut av sprekken i den store steinen lyste sterkt og tiltrakk guttene. De klatret opp og oppdaget Jomfruens ansikt i en av steinnisjene. Det viste seg at ikonet ble gjemt der av munker under tyrkisk slaveri for redde det fra de gjentatte brenningene av klosteret. Legenden forteller ogs at p den minneverdige dagen, da guttene bar henne til det hellige klosteret, ringte klosterklokkene av seg selv. Siden den gang begynte tradisjonen med bre ikonet med en litiumprosesjon til "nebbet".